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從本質(zhì)上說(shuō)，科學(xué)普及是一種社會(huì)教育。作為社會(huì)教育它既不同于學(xué)校教育，也不同于職業(yè)教育，其基本特點(diǎn)是：社會(huì)性、群眾性和持續(xù)性。科學(xué)普及的特點(diǎn)表明，科普工作必須運(yùn)用社會(huì)化、群眾化和經(jīng)?；目破辗绞?，充分利用現(xiàn)代社會(huì)的多種流通渠道和信息傳播媒體，不失時(shí)機(jī)地廣泛滲透到各種社會(huì)活動(dòng)之中，才能形成規(guī)模宏大、富有生機(jī)、社會(huì)化的大科普?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是一個(gè)極其龐大而復(fù)雜的立體結(jié)構(gòu)體系，具有豐富的內(nèi)涵和多種社會(huì)職能。在科普工作中，既要注重科技知識(shí)的外在功利，又不可忽視其內(nèi)在的科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神。在知識(shí)信息中含有的四個(gè)不同層次（即數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)和智能）中，占據(jù)高層次的智能，才是構(gòu)成人們科學(xué)文化素質(zhì)的具活性的重要素質(zhì)。而這對(duì)身處不同崗位的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和科技工作管理者來(lái)說(shuō)，尤為重要。
近年來(lái)，許多科技館力求改變“學(xué)科分類式”的展廳劃分辦法，嘗試“主題展開(kāi)式”的展覽，“主題展覽/展廳”甚至成為了各地科技館的時(shí)髦用語(yǔ)。但是在我們所看到的絕大 多數(shù)“主題展覽/展廳”中卻找不到真正的主題思想。
根據(jù)上述定義，主題顯然具有一定的思想性，而且是作品所要表達(dá)的中心思想，因此可以稱之為“主題思想”。從創(chuàng)作者角度來(lái)說(shuō)，主題就是他通過(guò)作品想表達(dá)并讓受眾理解、領(lǐng)悟的某種特定的思想、觀念、概念或情感，甚至可以用一兩句話加以概括?？破照褂[同樣也是一種作品，它的主題應(yīng)是某種科學(xué)的思想、觀念或概念。
華容道
430*430*150
中大件：600*800*1400 底座規(guī)格：600*800*750
華容道游戲取自著l名的三國(guó)故事。棋盤下方有一個(gè)兩方格邊長(zhǎng)的出口，是供曹操逃走的。棋盤上共擺有十個(gè)大小不一樣的棋子，它們分別代表曹操、張飛、趙云、馬超、黃忠和關(guān)羽，還有四個(gè)卒。“華容道”有幾十種布陣方法，如“橫刀立馬”、“近在咫尺”、“過(guò)五關(guān)”、“水泄不通”、“小燕出巢”等等玩法。棋盤上僅有兩個(gè)小方格空著，玩法就是通過(guò)這兩個(gè)空格移動(dòng)棋子，用很少的步數(shù)把曹操移出華容道。
展品介紹: 華容道，古老的中國(guó)游戲，以其變化多端，百玩不厭的特點(diǎn)與魔方、獨(dú)立鉆石棋一起被國(guó)外智力家并稱為'智力游戲界的三個(gè)不可思議'。 方臺(tái)上面固定安放著一個(gè)長(zhǎng)方槽（棋盤），槽中有大小不等的10個(gè)薄形滑塊，滑塊只可以在棋盤上移動(dòng)，不能拿起來(lái)，棋盤下端有一開(kāi)口。盤中有一處是游戲開(kāi)始時(shí)滑塊的擺放要求，游戲規(guī)則是：利用棋盤上空隙移動(dòng)滑塊，用盡量少的步驟讓曹操?gòu)拈_(kāi)口退出。這個(gè)游戲?qū)Τ鯇W(xué)者來(lái)說(shuō)，只要求讓曹操逃出，可以不限步數(shù)。熟練以后再研究怎樣移動(dòng)才能步數(shù)少。目前世界紀(jì)錄是81步。
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